Презентації та публікації

Божевільні італійські війни не принесли Франції ніякої територіальної «здобичі», але зате відкрили їй зовсім іншу культуру. На зміну епосі лицарів приходить епоха гуманістів. Франциск I був першим французьким королем, який здійснював через свій уряд певну культурну політику. Для створення королівського «іміджу» будуються замки в долині Луари, в області Іль-де-Франс і в Парижі, збираються художні колекції, король заохочує музикантів і поетів. Втім, за цим милосердям королів ховалася залізна воля, яка яскраво проявила себе під час релігійних військ або в війнах з сусідніми країнами, які велися з метою закріплення міжнародної могутності й авторитету Франції. Саме тоді країна була централізована, причому ця централізація збереглася до наших часів. Правда, провінції все ще зберігають за собою свої привілеї, а крупно земельні аристократи заздрять могутності короля і навіть час від часу оспорюють у нього владу (Фронда). І все ж монархічна влада стає все більш жорсткою на всій території країни, навіть якщо від імені цієї влади виступають міністри - Сюллі, Мазаріні, Рішельє, Кольбер.

Франциск I запрошував до Франції багатьох італійських художників, як, наприклад, Леонардо да Вінчі (фр. Leonardo da Vinci ), який був італійським ерудитом: вченим, архітектором, математиком, інженером, винахідником, анатомом, інженером, художником, скульптором, музикантом і письменником. Їх вплив гарантувало успіх у стилі ренесанс.

З 1562 по 1598 роки спостерігалося збільшення числа протестантів, що призвело до війни релігій між католиками і протестантами. Катерина Медічі (фр. Catherine de Medici), королева Франції, дружина короля Франції Генріха II, замовила в день св. Варфоломія різанину сотень протестантів. Генріх IV, з династії Бурбонів, видав Нантський едикт (1598 рік) про надання релігійної терпимості до гугенотів (французьким протестантам ).

XVII століття було періодом екстравагантності і могутності французької монархії. Король Людовик XIII (фр. Louis XIII ) і кардинал Рішельє (фр. Cardinal Richelieu ) перетворили французьку феодальну монархію на абсолютну монархію. Французький король найбільш пов'язаний з цим періодом - це Людовик XIV.

Також відомий як король-сонце, Людовик XIV зміцнив свою владу над всіма місцевими князями і лордами, де вершив складний суд життя у своєму палаці у Версалі. Мета цього суду життя полягає в тому, щоб зберегти владу над місцевими князями і лордами і не підірвати владу Людовика. Цей період відомий також геніальними письменниками, архітекторами і музикантами, які були висунуті королівським двором. Навіженство Людовика XIV, дорогі зовнішні війни, які послаблювали уряд, повалили Францію в економічну і фінансову кризу. На смертному одрі Людовик XIV радить своєму правнуку не брати з нього приклад і не захоплюватися війнами. Людовик XIV помер в 1715 році і Людовик XV зійшов на трон. Буржуазія почала вимагати більше політичних прав, і це стало великою проблемою для наступників Людовика.

Людовик XV проігнорував пораду прадіда. XVIII століття, що було періодом духовності та галантності, було ще й періодом великих конфліктів, що передували Революції: боротьба за владу в Польщі та Австрії, Семирічна війна... Це був похмурий період в історії, коли до економічних незгод додалися несприятливі кліматичні умови та епідемії. Франція по вуха в боргах, з нестачею продовольства, багато життів забрали чума і віспа. Це були часи не тільки Просвітництва, а й релігійного фанатизму. Щоб забути про реалії життя, художники звертаються до світу ідеального, оспівуючи спокій, красу оголеної натури й галантні персонажі (Буше і Фрагонар). Таким же прагненням «втекти геть» продиктовані і безумства періоду Регентства. Убогість і несправедливість викликають гнів філософів (Вольтер), їх утопічні мрії про ідеальний устрій світу (Руссо), спробу активно боротися з мракобіссям і невіглаством (Дідро).

Схожі презентації: